4. Sonntag nach Ostern

Evangelium: Joh 10, 11-18

„Ich bin der gute Hirt.“ Das sagt Jesus im Johannesevangelium. Abgeleitet von ihm werden auch die Amtsträger der Kirche als Hirten bezeichnet, vor allem die Bischöfe, an ihrer Spitze der Papst. Das Bild vom Hirten und von der Herde – manchem erscheint dieses Bild verdächtig. Sind die einfachen Gläubigen Schafe? Dumme Schafe? Unselbständig, unmündig, hilflos? Brauchen sie eine starke Hand, die sie führt? Sonst laufen sie womöglich ins Verderben? Dumme Schafe und ein autoritärer Hirte – dieses Bild ist ein Zerrbild. In der Bibel ist davon nicht die Rede.

7. Sonntag im Jahreskreis

Evangelium: Mt 5, 38-48

„Gott hat die Kirchen wie Häfen im Meer angelegt, damit ihr euch aus dem Wirbel irdischer Sorgen dahin retten und Ruhe finden könnt.“ Sagt Johannes Chrysostomus, ein großer Theologe und Prediger in der Zeit der frühen Kirche.

Häfen im Meer. Menschen im Wirbel einer stürmischen See. Sie versuchen sich zu retten in einen sicheren Hafen. Da denken wir ganz konkret an Flüchtlinge in kleinen Booten auf dem Mittelmeer. Sie versuchen, nach Europa zu kommen, weil sie in ihrer Heimat nicht mehr leben können. Viele erreichen ihr Ziel nicht, ertrinken, bezahlen ihren Fluchtversuch mit dem Leben. Und die es schaffen bis zu uns? An vielen Orten erfahren sie Ablehnung, sogar Hass. Man will sie nicht haben. Doch es gibt auch das andere. Gott sei Dank. Flüchtlinge werden gastfreundlich aufgenommen. Eine Welle der Hilfsbereitschaft schlägt ihnen entgegen. Menschen lassen sich anrühren von ihrer Not und helfen, ehrenamtlich, einfach so, auch bei uns. Viele der Helferinnen und Helfer sind Christen. Sie tun es, weil Jesus sagt: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.“

6. Sonntag im Jahreskreis

Evangelium: Mk 1,40-45

Wen Jesus anrührt, der ist gerettet. Dieses Wort könnte über dem heutigen Evangelium stehen. Jesus begegnet einem Aussätzigen. Er hat Mitleid mit ihm. Er streckt seine Hand aus, berührt ihn, sagt: „Ich will es, werde rein.“ Und die Krankheit verschwindet. Ein Wunder, ein Zeichen der Macht, die von Jesus ausgeht. Ein Zeichen dafür, dass Gottes Reich da ist. Hier und jetzt. Gott will, dass Menschen Heilung und Heil erfahren. Er will, dass sie in Glück und Frieden leben können. Dieses Reich Gottes ist angekommen bei dem Mann, den Jesus von seiner Krankheit befreit.