am 06. Januar 2018

Figuren in der Krippe - Josef

Evangelium: Lk 2, 1-14

Wir feiern Weihnachten. Zum Fest gehören bestimmte Personen. Sie begegnen uns in den Geschichten der Bibel. Heute am Heiligen Abend schauen wir uns eine dieser Personen an. Es ist nicht das Jesuskind. Es ist der heilige Josef. Er ist der Patron der Gemeinde und der Kirche in Jungingen. Letztes Jahr, 2016, zum 50. Weihetag der Kirche, schuf die Künstlerin Monika Baumhauer ein Gemälde des Kirchenpatrons. Wer es anschaut, mag denken: So kannte ich den Heiligen bisher nicht.

am 5. November 2017

Wozu Kirche da ist

Evangelium: Joh 10, 11-16

Vor 50 Jahren wurde diese Kirche von Bischof Carl Joseph Leiprecht geweiht. Voraus gingen Jahre der Sammlung der Gemeinde in einer zur Notkirche umgebauten Scheuer (im ehem. Hofgut): Jahre echter „Pionierzeit“. Etwas vom Geist dieser Pionierzeit spricht aus dem Text der Urkunde, die in den Grundstein dieser Kirche eingelassen ist:

Am 24. Dezember 2016

An Weihnachten gibt es Geschenke. Darüber freuen sich besonders die Kinder. Sie dürfen sich etwas wünschen, einen Wunschzettel schreiben an das Christkind, und meistens gehen die Wünsche in Erfüllung. Ich habe mir als Kind zu Weihnachten immer Lego gewünscht. Lego, diese kleinen bunten Bausteine aus Kunststoff. Man kann sie zusammenstecken. Man kann aus ihnen fast alles machen. Wenn ich als Kind draußen in der Welt etwas Interessantes entdeckt hatte, ein Feuerwehrauto z.B., dann konnte ich es kaum erwarten, bis ich wieder zu Hause war, damit ich es nachbauen konnte mit Lego. Lego, kleine bunte Bausteine. Man kann aus ihnen fast alles machen, die Welt gleichsam neu zusammenstrecken – ein tolles Geschenk.

Liebe Gemeinde,

zu Advent und zu Weihnachten ist doch schon so vieles gesagt worden. Was soll ich ihnen heute neues dazu erzählen? Der Text der Lesung ist auch nicht wirklich neu. Im 8. Jahrhundert vor Christi Geburt malt Jesaja ein kraftvolles Bild der Hoffnung auf Gottes Reich. Die jesajanische Vision ist eine „Perle der hebräischen Poesie“, wie ein Kommentator formuliert. Bemerkenswert ist die Vielfalt, Treffsicherheit und Ungezwungenheit der Bilder. Endlich Frieden. Keine Bedrohung mehr durch unterdrückende Mächte von außen, keine Bedrohung mehr durch Selbstbezogenheit, Irrtümer und mangelnde Erkenntnis von innen, sondern Frieden. Ein Friede, der das Verhältnis von klein und groß, von Schwachen und Starken auf den Kopf stellt und uns ganz neue Spielregeln des Lebens und der Schöpfung vor Augen führt. All dies erwarten mit Jesaja die Juden vom Kommen des Messias. Jesus erfüllt diese Hoffnung so nicht. Das müssen wir 2000 Jahre nach der Geburt in Bethlehem eingestehen. So viele Flüchtlinge, Krieg in der Ukraine, Syrien, Irak, Drogenkriege in Lateinamerika, bewaffnete Konflikte in Afrika….. Spaltung der Gesellschaft in Arm und Reich, anwachsende Fremdenfeindlicheit – nein unsere Gegenwart entspricht nicht der Vision des Jesajas.

In der Kunsthalle Weishaupt in der Neuen Mitte hier in Ulm werden derzeit Bilder von Ben Willikens gezeigt. Ben Willikens. In Leipzig wurde er geboren. 1939. Als Kind erlebte er die Bombardierung und Zerstörung seiner Heimatstadt im Zweiten Weltkrieg. Dieses Erlebnis, dieses Trauma, verarbeitet er in seinen Bildern. Genauso wie das Trauma der deutschen Gesellschaft nach der Katastrophe. Nationalsozialismus. Zweiter Weltkrieg. Ben Willikens malt große Formate. Er verzichtet fast ganz auf bunte Farben. Er malt in Grau, in Weiß und in Schwarz. Es gibt in seinen Bildern keine Menschen und fast keine Natur. Er malt vor allem eines: Leere Räume. Räume in Anstalten. Betten. Bahren. Waschbecken. Räume des National-sozialismus. Einen Flur in der Reichskanzlei in Berlin. Räume des Schreckens. Am berühmtes-ten ist seine Darstellung des Abendmahls. Ein leerer Raum. An den Seiten Stahltüren. Verschlossen. In der Mitte ein Tisch. Darauf ein weißes Tischtuch. Sonst nichts. Keine Speisen. Keine Getränke. Und vor allem keine Menschen. Kein Jesus. Keine Apostel. Leere Räume. Weiß und grau. Faszinierende Perspektiven. Architektur pur. Das beeindruckt im ersten Mo-ment. Doch dann kommt die Irritation. Die Verstörung. Leere Räume. Kalt. Steril. Die Welt – eine Anstalt. Der Mensch – ein Insasse. Angst stellt sich ein. Die Angst, allein zu sein. Verlassen von den Menschen und von Gott. Die Angst, allein zu sein. Geworfen in eine kalte Welt. Spuren von Hoffnung? Sie sind kaum zu sehen. Aber sie sind da. In einem Schlafsaal. An der Wand. Ein Heiligenbild. Verblasst. Nur Umrisse. Im Bild vom Abendmahl im Hintergrund. Weißes Licht von oben. Ein kleiner Fingerzeig. Ein Rest von Transzendenz. Licht von oben. Ein Zeichen. Hoffnung. Gegen die Leere. Gegen die Angst.